LATÍN 4º DE ESO

F A M I L I A  R O M A N A---   CAPITULUM PRIMUM  (Páginas 7, 8)

Responde latine:

1.- Ubi est Graecia?

2.- Estne Aegyptus in Europa?

3.- Ubi est Syria?

4.- Estne Germania in Asia?

5.- Ubi sunt Britannia et Germania?

6.- Estne Nilus in Europa?

7.- Estne Nilus fluviius? Ubi est?

8.- Suntne Nilus et Rhenus fluvii? Ubi sunt?

9.- Este Nilus fluvius parvus?

10.- Estne Tiberis fluvius magnus?

11.- Suntne Nilus et Rhenus fluvii parvi?

12.- Estne Corsica insula?

13.- Suntne Corsica et Sardinia insulae?

14.- Suntne Corsica et Sardinia insulae parvae?

15.- Estne Brundisium et Tusculum insulae?

16.- Estne Sparta oppidum?

17.- Estne Tusculum oppidum magnum?

18.- Estne Delphi oppidum magnum?

19.- Sunte Tusculum et Delphi oppida magna?

20.- Num Tusculum est insula?

                                                                                        

Tarea de clase. 4º ESO (jueves 25-10- 2012)

Aquí os dejo un interesante artículo de un compañero de 'penas'. Dejad vuestro comentarios. Gracias

http://griegoantiguo.wordpress.com/2012/10/10/ley-wert-dialogo-de-un-helenista-con-un-enfermero-y-una-medico/

GRIEGO I

CONTEXTO LINGÜÍSTICO DE LA LENGUA GRIEGA

(ÉSTE SERÁ UNO DE LOS TEMAS QUE ENTRARÁ EN EL EXAMEN DE CULTURA)

1) Historia de la lengua griega. Etapas. Busca en la siguiente dirección la respuesta a las preguntas:

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/griego/esg111ca1.php                    

A) ¿Qué pueblo llegó a la Hélade y cuándo?

B) Pincha en las palabras ‘Hélade’ e ‘indoeuropeos’, se te abrirá una ventanita con la definición de cada una de ellas. Escríbelo aquí.

à HÉLADE:

à INDOEUROPEOS:

C) Escribe aquí los distintos períodos de la lengua griega. (Pincha en la imagen que hay a la derecha)

La siguiente dirección te servirá de ayuda para saber el orden (sabiendo que en primer lugar está el indoeuropeo y que Homero es posterior al micénico).

http://www.hechohistorico.com.ar/archivos/culturas_antiguas/lengua%20griega%20cl%C3%A1sica.htm

D) http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/griego/esg111ca2.php En esta dirección encontrarás la definición de ‘indoeuropeo’

2) Origen del alfabeto. Busca en la siguiente dirección la respuesta a las preguntas:

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/griego/esg112ca4.php

-¿De qué pueblo tomaron los griegos el alfabeto?

-¿Qué relación mantenían los griegos con este pueblo?

-¿Qué novedad introdujeron los griegos en su alfabeto que no existía en el alfabeto original? ¿Por qué?

-¿Cómo era la escritura del alfabeto griego al principio?

-¿En qué siglo y dónde surge la escritura en minúscula?

***

CONTEXTO LINGÜÍSTICO DE LA LENGUA LATINA

LATÍN I / 4º ESO (Éste es uno de los temas que entrará en el examen de cultura)

1) Historia del latín. Etapas de la lengua latina. Busca en la siguiente página la respuesta a las preguntas:

 http://www.santiagoapostol.net/latin/lengua.html

A) ¿Cómo se llamaban los pueblos inmigrantes que llegaron a Italia?

B) Al principio hay una diversidad de pueblos, culturas, lenguas… ¿Qué es lo que cambia después?

C) ¿Cómo se llama la región de la que surgirá la poderosa Roma?

D) Enumera las etapas de la lengua latina (‘casi’ hasta nuestros días)

2) El origen del alfabeto

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/cclasica/esc441ca1.php Contesta a las siguientes preguntas visitando esta dirección:

A) ¿De qué pueblo tomaron los romanos el alfabeto?

B) ¿Por qué hay un gran parecido entre los dos alfabetos, el griego y el latino?

C) http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/cclasica/esc441ca2.php Siguiendo la misma dinámica, busca la información para responder a las preguntas:

-¿A qué pueblo estuvieron sometidos los romanos cuya influencia en el arte y en la escritura fue enorme?

-¿Por qué estuvieron en contacto etruscos latinos y otros pueblos de Italia con los griegos?

-¿Cómo se le llama a la zona de Italia que fue colonizada por los griegos?

***

CARTA A UN ALUMNO DE BACHILLERATO (imaginario, o no)

SIN RENCOR PERO CON PREOCUPACIÓN

Querido alumno:

¿De qué te quejas?

¿Tienes que madrugar mucho para venir al Instituto?

¿Tienes que madrugar mucho para coger el autobús que te trae cómodamente al Instituto?

¿Tienes que cargar con la pesadez de los libros para cada materia?

¿Tienes que aguantar el rollo de los profesores y profesoras?

¿No tienes tiempo de desayunar tranquilamente?

¿Los profesores y profesoras no te dejan hablar con tus amigos y amigas?

¿Hace mucho calor?

¿Son incómodas las sillas?

¿No tienes espacio en el pupitre, en el aula?

¿Entra demasiado el sol por las ventanas?

¿Las cortinas no dejan que entre el aire a la clase?

¿Tienes que leer los apuntes que te dan los profesores y profesoras y además entenderlos, comprenderlos y estudiarlos? (¡uf!)

¿Tienes que hacer en casa los ejercicios que te mandan los profesores y profesoras?

¿Tienes que corregir en clase los ejercicios? (otro ¡uf!

¿Te cansan los profesores y profesoras? (doble ¡uf!)…

Si tu respuesta es SÍ, siento decirte que te has equivocado al entrar en bachillerato y seguir estudiando…

Podrías entrar en el mundo laboral, tener un trabajo y ser independiente…, sólo que:

Si vas a trabajar también tendrás que madrugar.

Si vas a trabajar tendrás que cumplir con un horario.

Si vas a trabajar también dependerás de un transporte público hasta que ganes lo suficiente para pagarte uno propio.

Si vas a trabajar sólo dispondrás de un tiempo determinado para desayunar.

Si vas a trabajar deberás obedecer a tu jefe.

Si vas a trabajar no podrás hablar con tus amigos y amigas.

Si vas a trabajar puede que también estés incómodo…

Si vas a trabajar seguro que tendrás muchas obligaciones…

Si vas a trabajar seguro que te sentirás muy cansado…

¿Entonces, qué puedes hacer?

Si tú no tienes la respuesta, me temo que lo que yo diga no te va a servir. Sólo te diré:

¡Bienvenido al mundo real, donde todos nos cansamos y nos quejamos!
Con una gran diferencia:

-Sabemos lo que tenemos que hacer y lo hacemos.

-Nos gusta lo que hacemos.

-Sabemos cuál es nuestra responsabilidad y cumplimos. (Unas veces con más ganas y otras con menos, ¡así es la vida! Al menos, ponemos ganas. (y eso es mucho, ¡créeme!)

No te quejes más, por favor. Decide qué quieres hacer con tu vida y actúa en consecuencia. ¡Ya es hora!

Un saludo.

Con todo cariño.

Sin rencor pero con preocupación

Primer Trimestre. Trabajo de Latín II

**LAS METAMORFOSIS DE OVIDIO--NÍOBE--

Antecedentes

Níobe, que había tenido siete hijos de su matrimonio, se jactó de su fecundidad ante la diosa Leto, que sólo había tenido dos hijos, los dioses Apolo y Diana. En venganza por el ultraje a su madre, Apolo y diana mataron a flechazos a toda la descendencia de Níobe. Ésta, desolada por la tragedia, se convirtió en una columna de piedra.

Argumento

El pasaje describe el momento en el que Níobe está empezando a transformarse en piedra hasta la conclusión del proceso de metamorfosis. Al final es llevada hasta su patria, Lidia, y colocada entre los riscos del monte Sigilo, donde manaba una fuente. Se decía que el risco era la figura petrificada de Níobe, y la fuente, sus lágrimas perpetuas.

Orba resedit        Exánimes inter natos natasque virumque    deringuit malis: nullos movet aura capillos, in vultu color est sine sanguine, lumina maestis stant inmota genis: nihil est in imagine vivum. Ipsa quoque interius cum duro lingua palato congelat, et venae desistunt posse moveri: nec flecti cervix nec brachia reddere motus nec pes ire potest; intra quoque viscera saxum est. Flet tamen, et validi circumdata turbina venti, in patriam rapta est. Ibi fixa cacumine montis liquitur, et lacrimas etiam nunc marmora manant. OVIDIO, Metamorfosis

“Sin prole ya se sentó entre sus hijos, hijas y marido sin vida, y por su desgracia se tornó rígida: la brisa no mueve sus cabellos, en su cara hay un color exangüe, sus ojos están inmóviles en sus sombrías mejillas, y nada hay vivo en aquella figura. También por dentro la misma lengua se le hiela adherida al paladar duro, y las venas cesan de tener movimiento; ni el cuello puede doblarse ni los brazos hacer movimientos ni el pie caminar; incluso en el interior de las vísceras hay piedra.  Llora, sin embargo, y rodeada de un torbellino de poderoso viento fue trasladada a su patria; sujeta allí en la cumbre de la montaña, se licua, y todavía ahora siguen los mármoles manando lágrimas.”

1) El poeta no representa la metamorfosis de Níobe como algo repentino sino como un proceso paulatino de cambio que va afectando de forma sucesiva a sus diferentes órganos y miembros. Señala las expresiones del texto que resumen el proceso de transformación pétrea de Níobe. (en castellano) *Fíjate que va desde el rostro hacia abajo…

2) Señala las expresiones, verbos, adjetivos,..., que contribuyen a caracterizar la situación desolada y trágica de Níobe.(en castellano)

                                  

3) Busca en el diccionario de castellano el significado de las siguientes palabras: exánime; exangüe; aura; pétreo, vultuoso, licuar,  y relaciónalas con sus correspondiente término en latín o expresión del texto.

4) Investiga en la siguiente página la información necesaria para responder a las siguientes preguntas: http://es.wikipedia.org/wiki/Ovidio

a) ¿Quién fue Ovidio?

b) ¿Cuáles son sus obras más famosas?

c) Escribe el nombre de otras 3 obras suyas.

d) ¿Qué tipo de obra es ‘Las Metamorfosis’ y sobre  qué trata?

e) ¿Por qué fue exiliado? ¿Escribió alguna obra durante el exilio? ¿Por ejemplo?

--

Espero que os guste y no os resulte presado :p

**Bibliografía: Latín 2. Ed SM 

Trabajo de Griego II. Primer trimestre

 

EURÍPIDES Y LA EDUCACIÓN

1) Vamos a reflexionar sobre la educación con un texto de una tragedia de Eurípides, Hécuba.

Una buena educación

 (Habla Hécuba).

-“Qué  extraño: una tierra mala, si ha tenido de los dioses una buena estación, produce bastantes espigas, y un óptimo terreno, si no ha tenido lo que es necesario, da una mala cosecha. Entre los hombres, sin embargo, el malvado permanece malvado, y quien es noble es siempre noble: tampoco bajo las desgracias cambia la naturaleza de quien se conserva honesto.

¿Tienen más importancia los padres o la educación? Una buena educación comporta la enseñanza de lo que es honesto y quien ha aprendido por esa norma qué es bello”.  Eurípides, Hécuba, 591-603

a) Explica con tus palabras la teoría de Hécuba sobre la educación. ¿Se nace o se hace?

b) ¿Crees que son ciertas estas palabras “quien es noble es siempre noble: tampoco bajo las desgracias cambia la naturaleza de quien se conserva honesto”?

c) ¿Qué piensas tú acerca de las dos últimas líneas?

Vamos ahora a conocer algo más sobre Eurípides

1) Busca en la siguiente dirección las respuestas a las preguntas:

http://es.wikipedia.org/wiki/Eur%C3%ADpides

a) ¿Quién fue Eurípides?

b) ¿En qué género literario está encuadrada su obra? Tragedia

c) ¿Cuáles son los rasgos fundamentales de la obra de Eurípides?

d) ¿Cómo son los personajes de Eurípides?

e) ¿Por qué son consideradas ‘modernas’ sus obras en comparación con las de sus contemporáneos?

f) Escribe el nombre de otras 3 de sus obras:

g) Hécuba, reina de Troya, gracias a la obra de Eurípides (del mismo nombre), es un personaje que ha pasado a la historia como símbolo ¿de?... Busca la respuesta en:

http://www.culturaclasica.com/nuntii2005/marzo/hecuba.htm

Trabajo de Griego I. Primer trimestre

SOBRE LA EDUCACIÓN EN GRECIA

1) Vamos a reflexionar sobre la educación con un texto de una tragedia de Eurípides, Hécuba.

Una buena educación

 (Habla Hécuba).

-“Qué  extraño: una tierra mala, si ha tenido de los dioses una buena estación, produce bastantes espigas, y un óptimo terreno, si no ha tenido lo que es necesario, da una mala cosecha. Entre los hombres, sin embargo, el malvado permanece malvado, y quien es noble es siempre noble: tampoco bajo las desgracias cambia la naturaleza de quien se conserva honesto.

¿Tienen más importancia los padres o la educación? Una buena educación comporta la enseñanza de lo que es honesto y quien ha aprendido por esa norma qué es bello”.  Eurípides, Hécuba, 591-603

a) Explica con tus palabras la teoría de Hécuba sobre la educación. ¿Se nace o se hace?

b) ¿Crees que son ciertas estas palabras “quien es noble es siempre noble: tampoco bajo las desgracias cambia la naturaleza de quien se conserva honesto”?

c) ¿Qué piensas tú acerca de las dos últimas líneas?

2) Busca en la siguiente dirección la respuesta a las preguntas referentes a la educación en Grecia:

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/griego/esg145ca4.php

a) ¿Quiénes podían estudiar en la antigüedad clásica?

b) ¿A qué edad comenzaba su educación?

c) ¿Hasta qué edad se extendía el período de su escolaridad?

d) ¿Qué debían aprender obligatoriamente hasta esa edad?

e) ¿Quién era el paidagwgo/j?

f) Escribe(en griego) el nombre de los tres maestros que enseñaban en la escuela y las materias:

g) ¿Qué tipo de enseñanza se impuso a la edad de 18 años (desechada la ‘efebía’)?

h) Lee cómo era la educación en Esparta y señala dos cuestiones que te hayan llamado la atención positiva o negativamente.